Бpиллиaнт – дpaгoцeнный kameнь бoгaтcтвa и pockoши

Богатство монголов – свобода и верный конь, а не роскошь и драгоценности

Мы отнюдь не претендуем на оригинальность этой идеи. Уже давно и неоднократно подобные предположения высказывались разными авторами: как профессиональными историками, так и любителями старины.

Например, российский государственный деятель и писатель В. П.

Череванский (1836–1914) нарисовал безыскусную картину погребения Чингис хаана: «Могилу вырыли сыновья и багадуры – под корнями многовекового кедра, опаленного не раз ударами алтайской грозы.

Боевой плащ, пробитый во мно гих местах стрелами, послужил погребальною пеленою этого низвергателя царств и тронов. Седло послужило ему изголовьем. Здесь же, у могилы, разрезали живот у его боевого коня и из искусно снятой шкуры выделали чучело, которое подвесили к ветвям дерева. Неподалеку были так же подвешены лук и колчан, наполненные надломленными стрелами…».

Эренжен Хара­Даван был уверен, что «умер он в походной обстановке так же просто, как и прожил всю жизнь. Глава обширнейшего из государств мира, занимавшего четыре пятых Старого Света, властелин около 500 миллионов душ, а, следовательно, по понятиям своего века, обладатель несметных богатств, он до конца дней своих чуждался роскоши и излишеств».

Отсюда ясно, что и в могиле его искать нечего.

Как сторонники, так и противники гипотезы о невиданных сокровищах, якобы зарытых вместе с Чингис хааном, по сути дела отталкиваются от одной и той же спекулятивной платформы, поскольку в источниках имеются лишь косвенные указания. Историки располагают сообщениями средневековых авторов, касающимися погребальных обрядов кочевников, в том числе монгольской элиты, но отнюдь не самого Чингис хаана.

«В их земле существуют два кладбища. Одно, на котором хоронят императоров, князей и всех вельмож, и, где бы они ни умерли, их переносят туда, если это можно сделать, а вместе с ними хоронят много золота и серебра».

Персидский историк Шихаб ад­Дин Абдаллах ибн Фазлаллах Ширази, получивший известность под почетным прозвищем Вассаф аль­Хаз рат, при описании погребения ильхана Хулагу (1258–1265) отметил огромное количество золота и драгоценных камней, положенных в могилу, а также упомянул, что вместе с Хулагу были погребены несколько прекрасных дев, одетых в роскошные наряды.

Согласно доминиканскому миссионеру и путешественнику Рикольдо де Монте Кроче (1243–1320), «когда же умирает император, помимо всего перечисленного кладут в могилу драгоценные камни, а также великие сокровища». Все дошедшие до наших дней сообщения обстоятельно проанализированы в работе. Да, вполне возможно, что «потомки потомков» Чингисхана уносили с собой в иные миры груды драгоценностей.

Однако археологи не торопятся с сообщениями об открытии таких захоронений. Кроме того, никто из этих людей не был и быть не мог свидетелем похорон кого­либо из знат ных монголов.

Наконец, ставить знак равенства между элитой и Чингисханом представляется ошибочным, даже если речь идет о его ближайших родственниках или потомках.

Нигде не сказано, что с великим ханом погребли какие­-либо богатства.

«Я не знаю того, чтобы они скрывали с мертвыми сокровища», – пишет о монголах Рубрук , хотя надо признать, что это сообщение стоит особняком. Чтобы оценить степень вероятности подобного варианта, необходимо вспомнить, каким был Чингисхан при жизни.

Ни один из известных источников не сообщает о любви Чингис хаана к богатству и роскоши. Познав в юные годы нужду, он научился обходиться минимумом необходимого и пронес это умение через всю свою жизнь. Следующий пример иллюстрирует сказанное.

Разгромив государство хорезмшахов, Чингис хаан задумался о собственной бренности и вызвал к себе в походный лагерь прославленного даосского мастера Чанчуня, чтобы узнать у него секрет бессмертия.

Письмо Чанчуню, скорее всего, писал находившийся при ханской особе знаменитый киданьский советник Елюй Чуцай. Наиболее вероятно, что Чингис хаан продиктовал ему текст, начинавшийся знаменательными словами: «Небо отвергло Китай за его чрезмерную гордость и роскошь.

Я же, обитая в северных степях, не имею в себе распутных наклонностей; люблю простоту и чистоту нравов; отвергаю роскошь и следую умеренности; у меня одно платье, одна пища; я в тех же лохмотьях и то же ем, что коровы и конские пастухи; я смотрю на народ, как на детей; забочусь о талантливых, как о братьях; мы в начинаниях согласны, взаимная любовь у нас издавна…».

Даже если здесь и имеются некоторые стилистические украшения, мы вправе рассматривать это письмо как документ, подтверждающий непритязательность монгольского владыки, сохраненную им до преклонных лет. Известный портрет Чингис хаана на шелке, хранящийся в Национальном дворцовом музее в Тайбэе и датируемый XVIII в.

, хотя восходящий, возможно, к гораздо более раннему оригиналу, изображает великого хана в довольно скромном одеянии. Полагают, что портрет принадлежит кисти члена Академии Ханьлинь Хе Ли Хосуня, выполнившего эту работу по указу Хубилая в 1278 г., причем за основу художник взял портрет самого Хубилая и незначительно его переделал, «состарив» и придав вид умудренного пожилого человека.

Здесь будет уместно вспомнить одно из положений Великой Ясы, приписываемое самому Чингис хаану и сохранившееся в изложении сирийского церковного деятеля и ученого Абуль Фараджа (1226–1286): «Царям и знати не надо давать многообразных, цветистых имен, как то делают другие народы…  Тому, кто на царском троне сидит, один только титул приличествует – Хаан или Каан.

Братья же его и родичи пусть зовутся каждый своим первоначальным (личным) именем».

Скромность фактически возведена в ранг закона. Несмотря на огромное влияние, Чингисхан так и остался ханом; титул «хаган», т. е. «царь царей», впервые принял его сын Угэдэй.

Аналогично, Яса запрещает кичиться своими военными силами перед врагами: «Когда нужно писать бунтовщикам или отправить к ним послов, не надо угрожать надежностью и множеством своего войска, но только объявить: если вы подчинитесь, обретете доброжелательство и покой.

Если вы станете сопротивляться – что мы знаем? Бог всевечный знает, что с вами будет» .

Под Богом понимается обожествленное Вечное Синее Небо. Чингис хаана изображают щедрым вождем, всегда охотно наделявшим своих соратников добычей. Собственно, если бы он не был таким, он вряд ли смог бы обеспечить себе поддержку и добраться до вершин власти.

Персидский историк и государственный деятель при дворе ильханов Рашид ад­Дин (1247–1318) вложил в уста кочевников – современников Чингис хаана (в ту пору еще носившего имя Тэмуджин, данное ему при рождении) следующие показательные слова: «Этот царевич Тэмуджин снимает одетую [на себя] одежду и отдает ее, слезает с лошади, на которой он сидит, и отдает [ее]. Он тот человек, который мог бы заботиться об области, печься о войске и хорошо содержать улус!»

Последним по времени является свидетельство того же Рашид ад­ Дина о раздаче Чингис хааном жемчуга, который ему прислал император Цзинь в его походный лагерь в горах Люпань­шань, где Чингисхан пережидал летнюю жару во время своего последнего похода на тангутов в 1227 г.

Приняв дар, монгольский владыка якобы приказал дать по жемчужине каждому, у кого в ухе было отверстие для серьги. Тогда окружающие, не имевшие такого отверстия, начали скорее протыкать себе уши в надежде заполучить жемчужину.

Но и после этого жемчуга осталось много, и тогда Чингис хаан изволил сказать: «Сегодня – день дарения, бросайте все, чтобы люди подобрали!», а сам, чувствуя близкую кончину, не обратил на жемчуг «никакого внимания». Из этого, как минимум, можно предположить, что он не рассчитывал брать в мир иной свои богатства.

Подобными качествами отличался гуннский вождь Аттила (434–453), задолго до монголов заставивший трепетать Европу. Дипломат, историк и писатель Приск Панийский (V в.

), побывавший в составе посольства Восточной Римской империи в ставке Аттилы, обратил внимание на скромность предводителя гуннов: «Для других варваров и для нас были приготовлены отличные яства, подаваемые на серебряных блюдах; а перед Аттилою ничего более не было кроме мяса на деревянной тарелке. И во всем прочем он показывал умеренность.

Пирующим подносимы были чарки золотые и серебряные, а его чаша была деревянная. Одежда на нем была также простая, и ничем не отличалась, кроме опрятности.

Ни висящий при нем меч, ни шнурки варварской обуви, ни узда его лошади не были украшены золотом, каменьями или чем­либо драгоценным, как водится у других скифов».

Очевидно, Приску незачем было наделять Аттилу несвойственными тому качествами и изображать его нарочито скромным в быту.

По-видимому, мы вполне можем доверять этой информации. Великий гунн демонстрировал пренебрежение к богатству. Обладая огромной властью, нуждался ли он в золоте и жемчугах? Едва ли.

При первой необходимости он мог получить их, но, похоже, Аттила поступал весьма мудро, показывая всем – и своим подданным, и иноземным дипломатам, что он достиг такого величия и могущества, что земные блага просто перестали его интересовать: он был выше их, и с этой недосягаемой для прочих смертных высоты он диктовал свою волю.

По этой же причине можно полагать, что и похоронен он был довольно скромно, с минимальным набором вещей, необходимых, как верили гунны, покойному на том свете, и весьма вероятно, что эти вещи были сделаны не из золота, а из обычных, дешевых материалов.

Поэтому следует с осторожностью относиться к периодически появляющимся сообщениям об обнаружении его захоронения, полного драгоценных предметов. Во всяком случае, ни одна из найденных богатых могил гуннской эпохи не определена как принадлежащая именно Аттиле. Однако как же быть с рассказом историка VI в. Иордана о пышных похоронах Аттилы и о тройном гробе, в который якобы он был положен?

«Ночью, тайно труп предают земле, накрепко заключив его в [три] гроба – первый из золота, второй из серебра, третий из крепкого железа. Следующим рассуждением разъясняли они, почему все это подобает могущественнейшему королю: железо – потому что он покорил племена, золото и серебро – потому что он принял орнат обеих империй.

Сюда же присоединяют оружие, добытое в битвах с врагами, драгоценные фалеры, сияющие многоцветным блеском камней, и всякого рода украшения, каковыми отмечается убранство дворца.

Для того же, чтобы предотвратить человеческое любопытство перед столь великими богатствами, они убили всех, кому поручено было это дело, отвратительно, таким образом, вознаградив их; мгновенная смерть постигла погребавших так же, как постигла она и погребенного».

Тайна захоронения не вызывает сомнений, иначе вскоре после похорон могилу вскрыли бы грабители. Достаточно вероятно также убийство людей, ее копавших.

Но сведения о гробе и драгоценных предметах менее убедительны; Иордан не только не мог видеть все это своими глазами, но и не мог услышать о них от тех людей, которые участвовали в похоронах Аттилы, так как он жил почти век спустя.

Следовательно, он был вынужден пользоваться слухами, и не удивительно, что как жизнь, так и смерть гуннского предводителя к тому времени обросли легендами. Однако же, можно допустить, что, вопреки простоте Аттилы, его родственники и соратники устроили ему пышные похороны.

То же самое могло произойти и в случае Чингисхана: ведь ни личная скромность великого монгола, ни его предсмертное повеление относительно собственных похорон (если даже оно было им оставлено) не исключают вероятности того, что скорбящие родственники наполнили могилу драгоценностями.

Теоретически, хотя и весьма маловероятно, они могли пойти против воли своего вождя. Важные детали захоронения монголов сообщает персидский историк Джузджани (ок.

1193–?): «У этого народа принято, что если кто из них умирает, то под землей устраивают место вроде дома или ниши, сообразно сану… Место это украшают ложем, ковром, сосудами и множеством вещей; там же хоронят его с оружием его и со всем его имуществом.

Хоронят с ним в этом месте и некоторых жен и слуг его, да (того) человека, которого он любил более всех. Затем ночью зарывают это место и до тех пор гоняют лошадей над поверхностью могилы, пока не станется ни малейшего признака того места (погребения). Этот обычай их известен всем народам мусульманским».

Добавим, что не только мусульманским. Так, далматинский хронист и архидьякон Фома Сплитский (ок.

1200–1268) сообщает: «Сами татары неохотно подвергают свою жизнь опасности, но если кого­либо из них настигнет смерть в бою, они тут же хватают его и, перенеся в укромное место, зарывают в землю, заравнивая могильный холм и утрамбовывая это место копытами лошадей, чтобы не было заметно следов погребения».

Газета “Новости Монголии”. № 38(1167) 20 сентября 2018 года.

Источник: http://asiarussia.ru/articles/20769/

Будьте ОСТОРОЖНЫ, вы потом не сможете избавиться от денег! Заговор на жизнь полную богатства и роскоши

Магия может все. При условии, что вы отдаете себе полный отчет, что желания, которые исполняются без особых усилий с нашей стороны, редко приносят настоящее счастье.

Так уж получается в нашей жизни, что все, что мы получили почти даром, теряется нами с той же быстротой и легкостью. Но это не мешает магическим ритуалам работать, давая нам то, что мы хотим получить, используя их.

Не является исключением и заговор, дающий каждому, кто воспользуется им, возможность пожить жизнью, полной самого настоящего богатства. Сможете ли вы воспользоваться возможностями, который он даст вам, себе во благо – зависит только от вас. Мы же не берем на себя никакой ответственности.

Единственное, что мы хотим добавить – этот заговор работает только один раз, и воспользоваться его магической силой дважды еще никому не удалось.

Итак, для того, чтобы воспользоваться предлагаемым магическим ритуалом, в течение месяца каждый вечер вынимайте из своего кошелька по одной купюре, и аккуратно сложив ее в четыре раза, спрячьте туда, где ее никто не найдет.

Когда купюр соберется ровно 30, разложите их перед собой тремя ровными рядами (не разворачивая!), зажгите три свечи, и, глядя на деньги, произнесите следующий заговор:

• «Долго шел, пока смысл нашел.
• Смысл прост, но руками не обхватить,
• На лодке не доплыть,
• Телегой не перетащить,
• Мыслями не постичь.
• Смысл-смыслович, знаю я имя твое,
• Потому теперь ты будешь мне в услужении.
• Вот деньги, которые плачу за тебя,
• Чтобы была нам с тобой удача, а не беда».

– сдвиньте в сторону первый ряд купюр.

• «Деньги отдал, счастье позвал.
• Счастье-удача, не знал я тебя,
• Лишь слышал, как зовут тебя те,
• кому ты сестра и кума,
• к кому приходишь с полной сумой,
• под ярким солнцем, а не под слезливой луной.
• За твое сестринство-родство
• Щедро заплатил нищете,
• Теперь будешь сестрицею мне,
• Жду тебя на крыльце».

– сдвиньте второй ряд купюр в противоположную от первого сторону.

• «А тебя, злобы,
• Старая Скупость-тоска,
• Просто прогоняю прочь,
• Уйди, позабудь про меня.
• Не будет для тебя места в моем дому,
• Ни в этом, ни в следующем, ни в каком угодно году.
• Уйди навсегда, позабудь про меня».

– обеими руками отодвиньте от себя третий ряд купюр.

• «И вот трое нас: Смысл, Счастье и я,
• Теперь мы вместе, теперь мы семья.
• Семье нужны деньги, семье нужен доход,
• И сегодня, а не на следующий год.
• Раз так, то каждый пусть принесет то, чем богат,
• Чтобы денег стало больше в стократ.
• Мчитесь на быстром коне,
• Везя эти деньги ко мне.
• Не медные, а из серебра,
• Чтобы была полной мошна.
• Сколько бы не потратил, деньгам меньше не стать,
• Нужды и долгов больше не знать.
• Сказал, и губы срослись,
• Что загадал, все желанья сбылись.
• Молчу ключом, губы держу замком, мысли тихи, исполненья желаний верны».

После чего встаньте, принесите пакет и соберите в него все деньги. На следующий день потратьте их, помня, что то, что вы купите, вы должны кому-то отдать, сказав при этом:

• «На счастье даю, не на беду.
• Горя тебе не сулю.
• Быть счастливым тебе, а также и мне».

Вскоре после этого в вашей жизни появится настолько много денег, что в первое время вам даже будет трудно поверить в то, что это происходит с вами и не во сне.

Источник: http://tifiti.ru/razvlecheniya/budte-ostorozhny-vy-potom-ne-smozhete-izbavitsya-ot-deneg-zagovor-na-zhizn-polnuyu-bogatstva-i-roskoshi.html

Алмаз

Необработанные алмазы. Фото: annamoltkehuitfeldt.wordpress.com

Точное время открытия алмаза на данный момент не установлено. Все дело в том, что вид необработанных минералов достаточно тривиален и не привлекает особого внимания. Первые упоминания об индийских камнях относятся еще к III тысячелетию до н.э., но использовать их в ювелирных украшениях начали лишь около 500 лет назад, после того, как мастера освоили методы бриллиантовой огранки.

В России особую любовь к ним питала Екатерина II, во время ее правления в обиход вошло понятие бриллианта, как синонима богатства и роскоши.

Название минерала на разных языках имеет схожее звучание и значение. Арабы именовали его «алмас», то есть «самый твердый», греки — «адамас», что значит «несокрушимый». Русское слово «алмаз» было введено в оборот в середине XV века путешественником Афанасием Никитиным в книге «Хождение за три моря».

Физико-химические свойства алмаза

Якутские необработанные алмазы

Алмазы — прозрачные бесцветные минералы, реже имеют розовые и желтые оттенки, обладают ярким блеском и высокими показателями светопреломления.

Минерал состоит из атомов углерода, равноудаленных друг от друга на расстояние 0,15 нанометров. Атомы образуют кубическую кристаллическую решетку, обеспечивающую алмазу самую высокую твердость по шкале Мооса — 10 единиц. Однако, из-за совершенной спайности кристаллы очень хрупки, а ошибочное отождествление понятий твердости и хрупкости часто влекло за собой разрушение ценных камней.

Так была уничтожена коллекция бриллиантов французского герцога Карла Смелого, который вел междоусобную войну с королем. Наемники Людовика XI, желая проверить подлинность камней с помощью молота, превратили их в порошок.

Образование и месторождения алмаза

Кимберлитовая трубка «Мир» глубиной 525 метров

Трудно поверить, но алмаз и графит являются практически братьями-близнецами. И тот и другой представляют собой чистый углерод.

Для того, чтобы графит кристаллизовался необходимы особые условия: давление 45 000–60 000 атмосфер и температура 900–1300 °С, которые обеспечиваются на глубине 80–150 км под землей.

Вместе с вулканической магмой камни выбрасываются из земных недр, формируя при этом коренные месторождения — кимберлитовые трубки.

Ученым известны также минералы метеоритного происхождения, образующиеся при столкновении космического тела с поверхностью Земли.

Температура в момент удара достигает 3000 °С, а давление до 100 ГПа, в этих условиях формируется алмазоносная импактная порода. «Неземные» камни были обнаружены в Большом Каньоне в США в осколках метеорита, упавшего около 30 тысяч лет назад.

В Якутии тоже имеется свое подобное месторождение — Попигайская астроблема, образовавшаяся 35 млн. лет назад.

Разработка импактитов является нерентабельной из-за малого размера кристаллов, поэтому промышленная добыча ведется традиционными методами на «земных» месторождениях, которые встречаются практически на всех континентах, а наиболее крупные расположены в Южной Америке (Бразилия), России (Якутия), Африке (Ботсвана, Ангола).

На данный момент признанным монополистом на рынке является американская компания De Beers, контролирующая 75% мировой добычи и оборота алмазов. Во всем мире высоко ценятся и пользуются большим спросом камни российского производства. Основной алмазодобытчик России — компания «Алроса», добывающая 95% алмазов в стране.

Природные фантазийные бриллианты компании Leibish & Co.

Помимо качественных бесцветных камней при удачном стечении обстоятельств иногда удается добыть фантазийные ярко-желтые, ярко-розовые и голубые алмазы, составляющие всего 1% от общего объема.

Еще более редкими являются красные камни — алмазодобывающая компания Rio Tinto выставляет их на своем тендере всего несколько штук в год.

Самыми ценными же среди цветных алмазов являются фиолетовые камни — они настолько уникальны, что цена их нередко превышает 1 миллион долларов за карат.

Отдельного внимания заслуживают черные алмазы. Являясь долгое время фактически отходами при добыче классически бесцветных камней, сегодня черные алмазы, и, как следствие, бриллианты задают собственный тренд в украшениях. Ювелирные изделия с черными бриллиантами зачастую становятся выбором тех, кто хочет выделиться из толпы и не любит идти на поводу у общепринятых канонов и правил.

Искусственные алмазы

Научные опыты по созданию искусственных алмазов начались в 1797 году, но первый минерал, выращенный в лаборатории, и метод его получения был запатентован американской компанией General Electric лишь в 1956 году.

С тех пор технологии продвинулись настолько далеко, что сегодня многие искусственно выращенные камни совершенно неотличимы от природных без специального оборудования и большого опыта, а обычные способы распознания подделки работают далеко не всегда.

Однако, насыщение рынка такими камнями сдерживается законом спроса и предложения, так как падение цен на бриллианты невыгодно ни добытчикам натуральных ни производителям искусственных камней.

Известные аналоги природных алмазов

Стоит упомянуть наиболее распространенные камни, которые используются в украшениях вместо бриллиантов. Во-первых, это всем известные фианиты, впервые синтезированные в российском институте ФИАН. Во-вторых, это муассаниты, которые особенно сложно отличить от настоящего драгоценного камня, не имея нужных для этого знаний.

Примерное сравнение натурального бриллианта, муассанита и фианита

Кроме того, сравнительно недавно появились алмазы ASHA, поверхность которых покрыта слоем атомов углерода (из которого и состоит природный минерал), что фактически делает подобный камень композитным материалом и при этом дарит ему больше блеска и «огня» по сравнению с теми же фианитами.

Отдельно стоит упомянуть ВДВТ (высокое давление, высокая температура) алмазы. Этот метод был разработан в 1950-е годы и фактически полученные в результате обработки камни являются абсолютно натуральными.

Суть метода понять не сложно, если вспомнить об условиях формирования камня. В природе алмаз формируется под влиянием колоссального давления и температуры в течение определенного времени.

Иногда такие камни попадают на поверхность раньше времени, представляя собой по сути «полуфабрикат».

И для того, чтобы превратить его в красивый сверкающий алмаз, который в последствии будет огранен и инкрустирован, камень повторно подвергают воздействию высокого давления и высокой температуры, аналогичных природным, но уже в лаборатории. Такой алмаз остается полностью натуральным, но как бы «доработанным» людьми.

Наглядное сравнение настоящего бриллианта (в центре) с его аналогами: 1 — фианит (кубический цирконий), 2 — муассанит, 3— бриллиант ASHA, 4 —лабораторно выращенный бриллиант

Магические и целебные свойства алмаза

Литотерапевты считают, что алмаз ускоряет обновление клеток организма, способствует его очищению, борется с инфекциями и паразитами. Во многих учениях он используется как омолаживающее средство.

Йоги при помощи алмаза лечат психические заболевания, сердце, почки, очищают печень. Воины носили перстни с бриллиантом, веря, что он придаст им силы духа и сделает непобедимыми. Кроме того, камень приносит владельцу счастье и оберегает от скверных привычек и поступков.

Кому подходит алмаз и бриллиант

Колье Graff с желтыми бриллиантами и центральным бриллиантом Golden Empress весом 132 карата

Кольцо Tiffany & Co. с бесцветными бриллиантами и голубым бриллиантом в центре

Алмаз, как и бриллиант, — это камень смелых и решительных. Он требует к себе уважительного отношения и может оказаться бесполезным в руках слабого, неуверенного человека.

Алмаз — главный зодиакальный камень, управляющий всем кругом. Талисман с ним или с ограненным бриллиантом в первую очередь подходит Овнам, во-вторую — Львам. Хотя и другим знакам он не противопоказан.

Источник: https://jewellerymag.ru/gems/precious/diamond/

Не собирайте себе сокровищ наземле…, Нагорная проповедь

Продолжая излагать Свои поучения в Нагорной проповеди, Иисус Христос сказал: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут» (Матф.6:19–20).

Для лучшего понимания слов Спасителя необходимо знать, что среди древних евреев одним из величайших пороков в их жизни была алчность и непреодолимое стремление к деньгам и богатству. Евреи так сильно стремились к роскоши, земным благам и сокровищам, что часто забывали о сокровищах небесных.

Богатства так привлекали к себе древних евреев, что погоня за наживой заглушала в их сердцах даже религиозные чувства. Подтверждением этого служит факт того, что еврейский народ допустил грехопадение в виде поклонения золотому тельцу. «Народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.

Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль» (Исх.32:3–4), нарушив тем самым заповедь Божью о не сотворении кумира.

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой» (Втор.5:8–9). «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матф.4:10).

Против поклонения богатству выступил и Патриарх еврейского народа Моисей. «Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом» (Исх.32:19).

Однако и во времена Иисуса Христа сердца многих евреев были настолько сильно одержимы сребролюбием, приобретением сокровищ земных, что эти люди забывали о собирании сокровищ небесных. «Некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? …

Читайте также:  Какое клеймо и зачем ставят на золоте?

Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Матф.19,16–24).

По учению Спасителя, Иисуса Христа, предназначение земной жизни человека состоит в том, чтобы получить спасение своей души и достичь вечного блаженства в Царстве Небесном. «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его» (Матф.6:33).

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1Иоан.2:15–17).

Поскольку главной целью жизни человека является спасение его души, то в первую очередь он и должен посвятить себя этому делу. А уже во вторую очередь он должен заботиться об удовлетворении своих телесных потребностей.

Так человеку надлежит поступать потому, что Богом данная бессмертная душа важней, чем временное тело. Потому что только через душу человек познает Бога и служит Ему. А также потому, что душа имеет искру Божью и является Божьим творением.

А тело человека недолговечно и бренно, и является лишь временным пристанищем (местом обитания) души. «Тело без духа мертво» (Иак.2:26).

Стремление к сокровищам земным (к роскоши, богатству, деньгам, наживе) отдаляет человека от Бога. «Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего! … В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род …

Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их» (Пс.48:7–15). Желание приобрести «сокровища земные» заставляет человека думать не о спасении души от греха, а о том каким образом приобрести земные богатства.

Это желание вытесняет из души человека все благородные чувства и превращает жизнь такого человека в служение маммоне (языческий бог богатства – не кто иной, как злой дух).

Но «никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6,24).

В конечном счете, приобретение земных богатств приводит человека к гибели, потому что он, поглощенный стяжательством, алчностью и наживой, перестает заботиться о своей душе и думать о Боге. Поэтому во время земной жизни человек и должен делать все, чтобы достичь главного – через приобретение сокровищ, на небе получить Царство Небесное.

Однако многие люди забывают об этом и смыслом своей жизни ставят служение капризам бренного смертного тела, тратя свою жизнь на приобретение богатств и телесных удовольствий. В разбираемых словах Иисус Христос земные сокровища противопоставляет сокровищам небесным.

Земные сокровища, собранные человеком, тленны и недолговечны, а небесные сокровища не подвержены тлению, истреблению и разрушению, и не могут быть похищены ворами. Так как эти сокровища по своему происхождению небесные и находятся в Царстве Небесном, недостижимом для моли, ржавчины и воров.

«Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут». Рассмотрим, что же согласно учению Иисуса Христа относится к земным и небесным сокровищам.

К сокровищам земным, как уже было сказано, относятся богатство, роскошь, деньги, золото, драгоценности. К сокровищам небесным принадлежат:

безграничная любовь к Богу, выражающаяся в добрых делах, в исполнении Закона Божьего и заповедей Божьих;

самоотверженная и всепрощающая любовь к ближним, и даже к врагам;

самопожертвование;

искоренение эгоизма и гордыни;

самоосуждение и покаяние;

молитва и пост, а также другие добродетели.

То есть всё то, из чего слагается образ жизни добропорядочного, добродетельного христианина.

Сокровища земные не вечны и человек временно владеет ими. Единственно, что принадлежит человеку по настоящему – это сокровища небесные, которыми человек может пользоваться не только в земной жизни, но и после телесной смерти.

Доказательством того, что небесные сокровища ценнее и важнее для человека чем сокровища земные, служит отношение к земным и небесным сокровищам Самого Иисуса Христа.

На протяжении Своей земной жизни Спаситель не стремился к приобретению земных ценностей.

Примером для нас служат и Апостолы, которые ничего, кроме самого необходимого, не имели и не стремились приобретать сокровища земные. Но они собирали сокровища небесные и получили от Бога большее сокровище, чем все сокровища мира – дар Святого Духа, самое ценное сокровище, приобретенное праведной жизнью.

Сам Иисус Христос предпочел земным сокровищам, в виде всех царств мира с их богатствами, предложенным диаволом, сокровища небесные – служение Богу-Отцу через проповедование Закона Божьего.

«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.» (Матф.4:8–10).

Ещё одним доказательством особой важности в деле собирания сокровищ небесных является отношение Иисуса Христа к людям, которые собирают сокровища небесные.

Наивысшим богатством, которое выше всего ценит сам Спаситель мира, Иисус Христос, есть люди святые, праведники, постоянно живущие по заповедям Иисуса Христа и посвятившие свою жизнь служению Богу.

«Люди будут дороже чистого золота, и мужи – дороже золота Офирского» (Ис.13:12).

Последователи и ученики Иисуса Христа сравниваются с драгоценными камнями. «Подобно камням в венце, они воссияют на земле Его» (Зах.9:16). На праведников, которые в сердечной чистоте и духовном совершенстве превратили всю свою жизнь в служение Богу, Иисус Христос взирает как на Свой народ.

Потому что эти праведные люди, как награда Спасителю за Его страдания, унижения и любовь ко всему миру, дополняют и умножают славу и дело Иисуса Христа. Самим же этим праведным людям, в отличие от других людей, предоставлена великая честь участвовать в самом главном деле – спасении людей через просвещение их разума и распространение Слова Божьего.

За эту самоотверженную работу праведные люди становятся соучастниками Богатства Иисуса Христа.

«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых» (Еф.1:17–18).

О людях, живущих по Заповедям Божиим, говорится : «Кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы – слава наша и радость» (1Фес.2:19–20).

Из всего вышесказанного можно сделать ясный вывод о том, что сокровища небесные, к которым люди должны в первую очередь стремиться – это соблюдение заповедей Божьих и добрые поступки, совершаемые человеком. Это и будет собиранием сокровищ небесных.

Жизнь человека, как жатва его жизненного посева, состоит из отдельных помыслов, маленьких дел и больших поступков.

И если каждое действие, совершенное человеком, каждое высказанное слово будет сопровождаться Благодатью Божией и будет направлено во славу служения Спасителю, а сам человек будет стремиться к тому, чтобы в своей жизни уподобиться Иисусу Христу, то всё это будет способствовать собиранию сокровищ небесных.

Поэтому в земной жизни человек должен собирать, прежде всего, сокровища небесные, которые «ни моль, ни ржа не истребляет» и «воры не подкапывают и не крадут». А через собирание сокровищ на небе человек получит обещанное Богом вечное блаженство в Царстве Небесном.

Источник: https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/nagornaja-propoved/75

Самые роскошные драгоценные камни

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Содержание:

• Символы богатства
• Сапфиры
• Изумруды
• Рубины
• Другие редкие камни

Драгоценные камни издавна являются воплощением богатства и роскоши. Но и среди самоцветов есть рекордсмены по стоимости — редкие, большие и дорогие. За ними охотятся коллекционеры, из-за них совершают преступления, их бросают к ногам лучших красавиц мира. Мы представляем список наиболее выдающихся драгоценных минералов.

Символы богатства

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Самые известные и дорогие в мире камни чаще всего встречаются среди алмазов. Их высокая стоимость объясняется чистотой, блеском и великолепным внешним видом минерала.

Стоит отметить, что камень может сильно подняться в цене после огранки в руках профессионального ювелира.

Бриллианты во все времена остаются хорошим вложением капитала, поскольку сохраняют свою стоимость независимо от внешних обстоятельств.

Какой драгоценный камень возглавляет список наиболее дорогих алмазов? Это известный во всем мире «Куллинан». При весе в 3106 карат этот гигант обладает практически идеальной чистотой.

Его с трудом разделили на несколько неравных камешков. Самый большой из них получил название «Большая звезда Африки». Сейчас этот алмаз грушевидной формы, весящий 530 карат, украшает скипетр английской королевы.

Не менее известна «Вторая звезда Африки», венчающая корону Британской империи.

Еще один драгоценный камень является украшением королевских регалий. Кохинур, что на хинди означает «Гора света», весит 105 карат. Алмаз никогда не продавался за деньги. Его дарили или воровали, ради обладания им обманывали и убивали. Существует легенда, что Кохинур приносит несчастья своему владельцу, но английская королева не суеверна.

Дорогой цветной бриллиант — небольшой (чуть меньше 25 карат) розовый камень. За «Graff Pink» при покупке отдали 45 миллионов долларов. Его перещеголял кристалл «Pink Star» весом 60 карат, проданный за 83 миллиона. Необработанный бесцветный алмаз из Лесото весит 478 карат. Считается, что после огранки он затмит славу Кохинура.

Самый дорогой по стоимости за карат алмаз имеет чистую голубую окраску и стоит почти 8 миллионов долларов.

Алмаз в треугольной огранке носит название «Красный алмазный щит» или Moussaieff красный бриллиант. Этот бразильский камень весит всего 5 карат, а стоит — 7 миллионов долларов.

Еще один известный цветной бриллиант — «Сердце вечности» глубокого синего цвета. Самый дорогой и самый большой цветной алмаз — «Centenary», что значит «Столетие».

Его стоимость составляет 100 миллионов долларов.
Вернуться к содержанию

Сапфиры

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Продолжают список дорогостоящих драгоценных камней сапфиры. Самые дорогие известные экземпляры добывают в Кашмире. Встречаются довольно крупные кристаллы. Самый тяжелый добытый сапфир имеет вес 42 кг.

Но не масса камня определяет его стоимость. Главный параметр — чистый синий цвет. Звездчатые сапфиры тоже высоко ценятся знатоками.

«Одинокая звезда» с эффектом астеризма стоит миллионы долларов, но его владелец не желает расставаться с собственноручной находкой.

Самый большой в мире сапфир до огранки весил 61000 карат. Самоцвет называется «Millennium». Он не отличается особой яркостью расцветки. Его главной особенностью является огранка.

На камне выгравированы изображения выдающихся личностей минувших тысячелетий. «Миллениум» прячут от широкой публики, он выставлялся для всеобщего обозрения лишь два раза.

Вернуться к содержанию

Изумруды

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Самый дорогой в мире цветной камень — изумруд.

Его кристаллы чистого зеленого цвета без включений очень редко встречаются, поэтому изумруды высшего качества ценятся на одном уровне с алмазами.

Самый большой самоцвет — «Teodora» («Божий дар») — был найден в Бразилии, его вес — 11,5 кг. Наиболее дорогие изумруды имеют цвет свежего укропа.

Вернуться к содержанию

Рубины

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Еще один камень из списка рекордсменов по стоимости — рубин. Его цена только наполовину зависит от размера.

Основные параметры оценки — глубина и насыщенность цвета, отсутствие дефектов и чистота. Самый крупный в мире рубин носит имя «Раджа ратна». Происхождение названия имеет индийские корни и означает «Царь самоцветов».

Идеальные дорогие камни окрашены в цвет «голубиной крови», то есть красные с пурпурным.

Корона Святого Вацлава (Прага) украшена наиболее известными рубинами из Верхней Бирмы. Редко встречаются камни весом более 5 карат. Несмотря на это, бирманский рубин высокого качества будет стоить дороже бриллианта такого же веса.
Вернуться к содержанию

Другие редкие камни

интернет-магазин
Ювелирных Украшений

Бразильский аквамарин «Dom Pedro» хранится в Вашингтоне. Редкий камень весит почти 2 кг и выполнен в виде продолговатого кристалла. Самая большая жемчужина в мире, на самом деле является огромным кристаллом флюорита, ограненным в форме шара. Светло-зеленый минерал стоит 300 миллионов долларов.

Самый дорогой в мире кристалл турмалина бьет рекорды еще и по длине названия. Камень носит имя Ethereal Carolina Divine Paraiba, что означает Божественная Эфирная Каролина. Параибский турмалин — очень редкий самоцвет, поэтому чистые минералы по цене часто превосходят многие алмазы.

Пэйнит — самый редкий драгоценный минерал в мире. Количество чисто красных кристаллов ювелирного качества не превышает 330 штук. Обладая эффектом «хамелеона», камни пэйниты при ультрафиолетовом освещении сверкают насыщенным зеленым цветом. Цена пэйнита неизвестна, поскольку он не выставляется на открытую продажу.

Серендибит встречается в самых различных цветах. Таких камней в мире существует чуть более тысячи. Большинство из них — темно-голубой окраски, светло-голубые, желтые, зеленоватые встречаются в единичных экземплярах. Основная масса самоцветов добывается в Шри-Ланке и Бирме. Стоимость карата — 14 тысяч долларов.

Какие еще существуют редкие дорогие камни? Это поудреттеит (светло-розовый), грандидиерит (зеленый с голубым с эффектом плеохроизма), еремеевит (светло-голубой или бледно-желтый).

Вернуться к содержанию

(1

Источник: http://TopKamni.ru/kamni/roskoshnye.html

ТОП-10 ковров по цене выше $ 100 000

Ковры являлись признаком роскоши на протяжении многих веков, и сегодня рынок этих изделий может похвастаться своими невероятными ценами. Несмотря на то, что одни ковры могут быть востребованы своим прекрасным дизайном, другие держат цены из-за их некой истории.

Одной из особенностей высоких цен является ручная работа и уникальный дизайн. Кроме того, ковры занимают нишу коллекционирования на рынке, где цена не стоит на пути у покупателя и его настенного или напольного покрытия.

Ознакомьтесь с 10 другими ценными предметами коллекционирования.

Эксперты полагают, что множество ковров изначально сотканы в Западной Азии, и скорее всего, впервые созданы около 4 000 лет тому назад. Ковер Pazyryk является самым старым уцелевшим ковром в мире, и предполагают, что он был изготовлен 3-4 столетии до н.э. Красочный ковер, окутанный мифами, был найден на месте погребения в Сибири и предполагается что он урартского происхождения.

Народы Азии и Среднего Востока, такие как Индия, Афганистан и Китай, известны своими уникальными напольными покрытиями, однако турецкие ковры, пожалуй, самые знаменитые и востребованные изделия, которые достигли наивысшего спроса.

Ковры — часть истории Турции, и они часто использовались не только на полах, но также и на стенах шалашей и домов, чтобы удержать тепло. Начиная со времен ренессанса, турецкие ковры были символом богатства и роскоши и сегодня некоторые из них диктуют ценовую политику.

Откровенно говоря, они необязательно должны быть турецкими, чтобы дорого стоить, потому что персидские ковры, оказывается, одни из самых желанных для коллекционеров.

Независимо от того, какая техника используется при изготовлении, коллекционеры ковров часто хотят не просто узор, а еще и часть истории. Как видим, довершает существование уникальных изделий высокая цена вместе с маленькой историей.

10. Исфаханский ковер стоимостью $116 500

Ковер детализирован замысловатыми красными и белыми узорами. Изделие 16-го столетия было продано в Кристи в 2008 году и его размеры составили 5,3 м/2,3 м. Ему удалось прикоснуться к истории, так как его владельцем изначально стал промышленник табачной и электрической индустрии герцог В. Джеймс.

9. Маленький Ковер Ушацкий Медальон $158 000

Играя богатством темных красок, изделие 16-го века происходило из Анатолии и находится в превосходном состоянии, несмотря на возраст.

Ковер обладает размерами 1,25 м/1,16 м и был продан на аукционе в Кристи намного дороже стартовой цены в $40 000 – $60 000.

С классическим медальоном в центре маленький ковер, по всей вероятности, был использован во время молебни для мусульман.

8. Ковер дворца Циглер $170 000

Продажа этого изделия, не в самом лучшем состоянии, потрясла покупателей, когда его оценили в 6 раз больше стартовой цены.

Имея размеры 7,3 м/5,2 м, ковер отличается огромными узорами, дополняющими такое большое полотно. Несмотря на множественные дыры и разрывы, ковры с такими повреждениями можно отремонтировать.

К сожалению, в Центральной Персии не смогли отыскать дату его происхождения.

7. Ковер Тебриза $182 500

Тебриз прославился как древнейший в мире ткацкий центр по изготовлению ковров. Он известен, благодаря красочному дизайну и акцентам на медальонах. Ковер Тебриза играет богатством темных цветов, которые типично продаются в Сотбисе. Изделие 18-го столетия оценили в $150 000-200 000, а окончательная цена с молотка оказалась другой.

6. Ковер дворца Циглер $182 500

Zieglar – компания, которая импортирует персидские ковры, знаменита наибольшим контролем ткацких станков в Иране. В июне 2008 года ковер дворца Зиглер был продан за $182 500. Изделие создали до 1900 года. Оно выхваляется коричневыми красками и голубыми рисунками. Ковер размерами 5,63 м/3,3 м и в отличном состоянии продали в Сотбисе в 2008 году.

5. Персидский ковер Медальон Тебриза $ 2,4 млн

Ковер 16-го столетия из северо-западной Персии сломал рекорды продаж, установленные самыми дорогими коврами в мире, а его размеры 6,6 м/3,53 м – гигантские по сравнению с большинством в списке. Изделие названо в честь столицы восточной азербайджанской провинции Ирана Тебриз. Как упомянуто выше, ковры Тебриза известны своими медальонами и эта особенность делает их очень востребованными.

4. Шелковый Исфаханский Ковер $4,45 млн

Когда персидский ковер продали в 2008 году, это была самая большая покупка такого изделия в мире и несомненно, установила стандарты на последующие годы. Ковер 16-го столетия происхождением из центральной Персии.

Его размеры 2,3 м/1.68 м, а цвета ограничены использованием красного, зеленого и голубого.

Изделие продали на аукционе в Кристи и, подобно его персидским братьям, ожидалась стоимость продажи по предварительным оценкам где-то между $1-1,5 млн.

3. Жемчужный ковер Бароды $5,5 млн

Никто не будет спорить о роскоши драгоценных камней и жемчугов и это доказал индийский ковер, продан неизвестному покупателю в 2009 году на аукционе в Сотсби за $5,5 млн. Ковер размерами 1,7 м/2,6 м украшен миллионом зерен жемчуга Басры.

2. Ковер Ваза Кирмана $10,2 млн

В 2010 год персидский ковер 17-го столетия побил все рекорды по продажам ковров, Тогда его купил неизвестный покупатель за $10,2 млн. Ковер размерами 3,4 м/1,5 м был изготовлен в Кирмане в Иране. До этой большой продажи, ковер предварительно оценивался примерно в $200 000, небольшая сумма по сравнению с той, по которой его продали.

1. Ковер Серпового листа Кларка $33,7 млн

В июне текущего года, ковер 17-го столетия купили за $33,7 млн в Сотби, что приблизительно в шесть раз больше, чем его оценивали.

Ковер изготовили в Кирмане, область Персии, знаменитой своими талантливыми дизайнерами и историей создания. Его приблизительные мерки 2,6 м/1,9 м. Это уже не просто ковер, а антиквариат.

Смотря на цену, которую за него заплатили, каждый согласится, что это произведение искусства, покупку которого трудно будет превзойти в ближайшее время.

Рекомендуем посмотреть:

Как ткут ковры и гобелены в наше время. У каждого мастере свой стиль работы. Андрей Мадекин Гобелены и ковры.

Источник: https://batop.ru/top-10-kovrov-po-cene-vyshe-100-000

Алмаз татуировки: идей, смыслов и образцов | Все о тату и пирсинге

Ричард Рики Хейл больше

https://www.youtube.com/watch?v=sBjtFKvrEmA

Ричард Хейл-это энтузиаст татуировки, который изучает и исследует символизм татуировки, значения и истории.

Связь С Автором

Алмаз Татуировки

Алмаз татуировки довольно популярны, считается основной дизайн татуировки и носить как мужчины, так и женщины. Вы сможете найти один алмаз татуировки или сочетается с другими символами татуировки. Дизайн алмаз татуировки являются одним из самых востребованных в мире.

Бриллиант может быть изолированным татуировки или включены в множество различных символов и элементов. Его форма отлично смотрится как для крупных, так и мелких татуировок.

В этой статье мы рассмотрим бриллиант тату (с множеством фотографий) и обсудить их возможных значений. Мы надеемся, что вы сможете найти много идей и вдохновения для вашего следующего проекта.

Источник

Алмаз татуировки DesignsClick миниатюру для просмотра в полный размерИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточникИсточник

Бриллиант, заключенный в его тюремный подземные, грубый и неотесанный, не отличается от обычного камня.

— Чарльз Калеб Колтон

Источник

Бриллиант в навозной куче-это драгоценный алмаз до сих пор.

— Пословица

Алмаз: История и объединений

В алмазный татуировки могут служить разным целям: некоторые имеют символическое значение, а некоторые предназначены для чистой декорацией.

Большинство из нас имели или видели бриллиантов в какой-то момент. Когда мы думаем о них, мы часто думаем о богатстве, роскоши и моды, даже более высокого качества жизни.

Некоторые люди носят бриллианты на их безымянные пальцы, а другие носят их в своей шкуре, имея microdermally имплантированных алмазов.

Бриллианты украшали все виды древней и королевской короны и называются «лучший друг девушки».

История: слово «алмаз» — греческого происхождения (ἀδάμας–улице adámas или «нерушимый») и означает силу и непобедимость.

Они сделаны из практически неразрушимого минерального сырья, созданные глубоко в землю массированное давление весом вниз на нагар и затем воспитаны на земную поверхность через вулканические извержения.

Одним из первых зарегистрированных аккаунтов алмазов из Индии около 400 года до нашей эры. Сегодня, большинство-выходцы из Африки.

Красота: Вы найдете алмазы в модных журналах и на любой красной дорожке или взлетно-посадочной полосы.

Существуют высказывания, что равнять эти камни с внутренней красотой (как «алмаз в грубом»), который является подходящим, так как они появляются грубые снаружи, когда сначала добывают, но после того как они отполированы, их красота раскрывается.

Для владельца тату, алмаз может представлять внутреннюю красоту, как в поговорке, «истинная красота находится внутри».

Силы: мы часто связываем с бриллиантами богатство и власть, которые могут принести деньги. Камень стоит очень дорого, и несколько алмазов могут представлять собой огромное богатство и значение. Они очень желанные предметы и некоторые люди будут делать все, чтобы получить их руки на них.

Кровавые алмазы: многие бедные шахтеры гибнут в алмазных копях, и это, где мы получаем термин «кровавый алмаз». Если поймали на воровстве, низкооплачиваемых или раб шахтеры часто гибнут.

Фильм «кровавый Алмаз» предоставляет эту негативную сторону промышленности. Термин «кровавые алмазы» также относится к тем, добываемых в зонах военных конфликтов, которые продаются для финансирования мятежа.

В большинстве случаев, война ведется из-за алмазов.

Слова про алмазы: как я уже говорил, наколки включают известные цитаты или личные слова, чтобы выделить и подчеркнуть смысл татуировки. Эти цитаты могут быть размещены на ленточках или баннеры или краской внутри или вне алмаза. Еще одна популярная вещь, которую люди сделать, это иметь первую букву своего имени или имени любимого человека краской внутри алмаза.

Алмаз как камень: люди, рожденные в апреле претендовать на бриллиант как камень. Татуировка может быть использована для представления месяце человек родился. Поскольку алмазы связаны с апреля месяца, камень может быть использован как символическое представление чего-либо или кого-либо, что начался в этом месяце.

Бриллианты как символ вечной любви: потому что так много людей выбирают этот камень для обручальных колец, камень стал синонимом любви.

Де Бирс компании рекламные кампании проделали огромную работу: в 1939 году,только 10% из обручальные кольца были бриллианты, но к 1990 году 80% сделал. Алмаз и цветок татуировки (чаще розы) — чрезвычайно популярный дизайн.

Ее варьируется от человека к человеку, но иногда как роза и бриллианта символизируют вечной, неувядающей любви.

Конечно, можно пару алмазов с чем-нибудь, например, черепа, лица, кольца, коронки, крестики или сердечки. Некоторые люди используют знаки блеск для представления проблеск или побрякушки камень часто излучает, когда он светит.

Источник

Алмазы являются не более, чем куски угля, которые прилипли к своим рабочим местам.

— Малкольм С. Форбс

Источник

Она получила бриллианты на подошвах ее туфель.

— Пол Саймон

Источник

Большим девочкам нужны большие бриллианты.

— Элизабет Тейлор

Источник

Сияние на вас сумасшедший алмаз.

— Пинк Флойд

Источник

Душа находится в теле, как необработанный алмаз, и должны быть отполированы, или блеск он никогда не появится.

— Даниэль Дефо

Слова, Которые Описывают Алмазов

непробиваемый чисто лед/ледяной неистребима нарезки подлинный небьющиеся бритва краями безупречно непроницаемый игристое ясность/ясность небьющиеся безупречный достатка настойчивость навсегда сокровище выносливость/выносливость бесконечное острый вечный бесконечные

блеск, блестящий

Источник: https://tattoo-times.ru/idei-dlya-tatuirovok/136_almaz-taty/