Камни по знакам зодиака
Природные минералы завораживают нас не только красотой, но и удивительными качествами. С древних времен существует вера в их чудесную способность оберегать человека от несчастий и болезней, приносить удачу и богатство, вдохновлять на творчество.
Камень полон тайн. Он может стать для своего обладателя мощным оберегом, а может и навредить. Все будет хорошо, если в процессе выбора не забыть о нескольких нехитрых правилах при выборе своего камня талисмана по знаку зодиака.
Как найти свой талисман
По мнению астрологов, магические свойства природных минералов зависят от положения Солнца, Луны и планет в зодиакальных созвездиях.
Камень того или иного знака Зодиака принимает из космоса вибрации этого знака и, тем самым, аккумулирует в себе мощную энергию. Вот почему еще в глубокой древности существовала традиция подбирать ювелирные изделия в зависимости от даты рождения.
Если камень талисман подобран по гороскопу, то он проявляет следующие качества:
- делает владельца неуязвимым для негативных энергий;
- укрепляет его иммунитет, защищает от болезней;
- дарит силу и активность, усиливает вкус к жизни;
- развивает врожденные способности и лучшие черты характера;
- привлекает к хозяину богатство и удачу;
- расцвечивает его личную жизнь новыми красками;
- обостряет чувствительность к опасности.
В средние века были составлены первые списки принадлежности драгоценных и полудрагоценных камней зодиакальным созвездиям. Следует отметить, что знания предков были по достоинству оценены в наши дни Международной Ассоциацией Ювелиров. Эта организация разработала современные таблицы на основе многовекового опыта.
Таблица соответствия камней талисманов знакам Зодиака
Знакомство с таблицами соответствия камней знакам Зодиака помогает понять, какой камень станет другом и защитником, а какой – врагом.
Роль интуиции при выборе минерала талисмана
Внутренний голос играет не менее важную роль, чем рекомендации астрологов и ювелиров. Бывает и так. Великолепный драгоценный камень соответствует вашему знаку Зодиака. Окружающие от него в восторге. Но вам он не нравится. Не покупайте! Это не ваш амулет!
Чтобы камень стал оберегом, вы должны его полюбить.
Цена и престижность здесь не имеют значения. Искреннюю привязанность можно испытывать не только к драгоценностям.
Талисманом на всю жизнь может стать скромное искусственное изделие, даже кусочек минерала, найденный на пляже или обочине дороги. Главное – между вами и камнем должен существовать контакт, и приоритет по знаку зодиаку не так важен.
Но если же, вы теряетесь в море информации, то первый выбор стоит сделать по таблице соответствия камней по знакам гороскопа.
Как избежать вреда
- Неправильный выбор сразу же дает о себе знать. Человека преследует чувство дискомфорта и душевной тревоги. Он ощущает упадок сил и необъяснимую антипатию даже к самому дорогому и изысканному украшению. Чтобы избежать более серьезных последствий, следует поскорее расстаться с неподходящим камнем.
- Не покупать ювелирные изделия в ломбардах и комиссионных магазинах. Возможно, украшения были украдены. В этом случае они отомстят своему новому обладателю.
- Приобретать камни с дефектами в виде пятен, трещин, вкраплений. Они таят в себе отрицательную энергию.
- Неожиданная трещина на природном минерале свидетельствует о том, что он принял удар на себя, защищая хозяина от незримой беды. Носить его больше нельзя.
- Если кольцо соскальзывает с пальца, бусы рассыпаются, значит, украшения подобраны неправильно и от них следует отказаться.
- Камни могут враждовать друг с другом. Не стоит надевать одновременно несколько различных минералов.
Человеческая натура меняется в зависимости от возраста и жизненных обстоятельств. Не исключено, что в какой-то момент вам захочется отдать предпочтение новому камню талисману, и вы снова его выберете по знаку зодиака . Это естественный ход жизни.
Мир природных минералов можно открывать для себя бесконечно. Его изучение дает человеку не только новые знания и яркие эстетические переживания, но и способствует духовному обогащению личности.
Источник: http://geocult.ru/kamni-talismanyi/kamni-znakov-zodiaka
Трудные тексты Библии. Листья для исцеления народов
Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов. (Отк.22:2)
Формулировка вопроса
Недоумение читателей, как правило, вызывает слово «исцеление» (по-гречески Θεραπεία — терапия). Это недоумение понятно, ведь в Новом Иерусалиме на Новой Земле и под Новым Небом «…отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло…» (Отк.21:4).
Возможные варианты толкования:
1. Дерево, листья, плоды, исцеление надо понимать аллегорически.
Это довольно популярное толкование для древних отцов Церкви.
В основном, его придерживались сторонники аллегорических методов толкования Писания, связанных с наследием александрийской школы.
Так Экумений пишет, что листья — это «патриархи, пророки, апостолы, евангелисты, мученики и исповедники, а также те, кто в надлежащее время совершают евангельские богослужения, и пастыри Церкви, и всякая праведная душа».
А Апрингий полагает: «Здесь древо жизни. В другом месте о Господе нашем Иисусе Христе говорится, Который есть древо жизни: мы Им живем и движемся и существуем (Деян 17:28).
Листья — это Его слова, которые идут на исцеление всех народов. Двенадцать месяцев — это апостолы Господа, потому что Сам Господь — это лето благоприятное (Ис 61:2) прощения.
Они же двенадцать месяцев, потому что каждый приносит многочисленный плод непрерывной проповеди от избытка знания».
Иероним же утверждает, что тут: «…и благодать Святого Духа содержится в Священном Писании, в этой реке Писания. У реки этой есть два берега, Ветхий и Новый Заветы, и по обеим сторонам от нее растет дерево — Христос.
Дерево это приносило в год двенадцать плодов, то есть каждый месяц. Плоды этого дерева мы можем получить только через апостолов.
Если же кто приходит к дереву через апостолов, он обязательно получает плод, собирает плоды Священного Писания, вкушает сокрытый в его словах Божий смысл».
Мы не станем всерьёз рассматривать эти толкования, так как аллегорические объяснения образов листьев, дерева и плодов у разных толкователей совершенно различны. И непонятны критерии по которым они избирали свои толкования. Вероятно (как и почти всегда при аллегорическом толковании текстов Писания) источником информации служат творческие способности и неуёмная фантазия комментаторов.
2. Исцеление — это совершенствование прославленных тел.
Лопухин пишет: «Берега этой реки усажены деревом жизни, плодами которого будут питаться обитатели. Даже и листья этого дерева будут годны для употребления в пищу с пользою для организма (исцеление – в смысле дальнейшей ступени совершенства)».
Похоже, что толкователь явно ориентирован на параллельный текст из пророка Иезекииля: «У потока по берегам его с той и другой стороны будут расти всякие дерева, доставляющие пищу; листья их не будут увядать, и плоды на их не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание (Иез. 47,12)
Тем не менее, похоже, что толкователь сделал тут чересчур много допущений. Ни исходный текст, ни Иезекииль вообще не говорят о том, что листья будут употребляться в пищу.
Кроме того текст Иезекииля описывает храм Тысячелетнего Царства, а Иоанн Богослов — Новое Небо и Новую Землю.
Поэтому идентичность мест, описываемых у Иезекииля и в Апокалипсисе надо еще доказать, чего толкователь не делает.
Ну и, кроме того, Писание нигде не говорит, что прославленные тела имеют склонность к совершенствованию. Если они будут подобны воскресшему телу Христа (1 Иоанна 3:2 ), то, кажется, совершенствоваться будет уже некуда. Ведь Бог не совершенствуется…
3. Исцеление — это единократное действие, благодаря которому в Новом Иерусалиме с тех пор не будет болезней, ссор и войн, а также поддержание такого порядка.
Баркли пишет: «Древо жизни более не является запретным; оно стоит посреди града Божия, чтобы каждый мог брать с него плоды. Плоды его не предназначены для иудеев, и листья его служат для исцеления народов. Раны и ссоры народов могут быть исцелены лишь в Духе Божием».
С ним согласен и Мэтью Генри: «Его плоды не только приятны, но и целебны. Божие присутствие на небе — это источник здоровья и счастья святых; они обретут в Нем исцеление от всех своих прежних болезней и будут Им сохраняемы вечно здоровыми и сильными». Эту точку зрения поддерживает и Джон Ф. Уолвурд.
Нам представляется эта позиция довольно слабой, так как отсутствие смерти и болезней тут — не результат преображающей Божьей благодати, обеспеченной смертью и воскресением Христа, но результат некоего прозаического употребления листьев с дерева жизни (непонятно, в виде отвара, или салата, или какого-то небесного подорожника). Понимать же это дерево метафорически, как завуалированное изображение Бога и/или Христа, мешает нам явная отсылка этого образа к первым главам Бытия, где дерево жизни — это явно не Бог.
4. Слово «исцеление» — это неточный перевод. Верный перевод — служение.
Клеон Л. Роджерс-младший ссылается на подобное толкование: «…это может относиться к подготовке народов к последующему служению в новом творении… (Thomas)»
К минусам подобного толкования можно отнести тот факт, что оно не поддерживается большинством переводов, что можно объяснить традицией понимания этого текста.
Выбранное решение вопроса
Признавая до известной степени логичность и возможность толкований за номерами 2 и 3, мы всё же полагаем, что вариант за номером 4 ближе к истине. Мы берёмся об этом рассуждать на основании следующих герменевтических принципов:
Принцип ясности Писания. А также принцип грамматики и лексического анализа
Первое словарное значение слова Θεραπεία в словаре Дворецкого — религиозное служение, почитание, культ. Оно получает такое значение в контексте описания языческих богослужений.
Первые читатели книги Откровение — члены церквей Малой Асии, выросшие в атмосфере языческих культов, где служение богам называлось Θεραπεία. Поэтому вполне вероятно, что когда они читали в Апокалипсисе о служении Богу в Новом Иерусалиме, то из всего семантического ареала слова Θεραπεία они должны были безошибочно выбрать значение «служение».
Потому что в значении «исцеление» это слово использовалось в контексте описания врачебных забот, бытовых болезней и земных человеческих немощей. Но контекст 22 главы книги Откровение — это именно служение Богу в Новом Иерусалиме перед престолом Бога и Агнца.
Существительное Θεραπεία используется в Библии 9 раз. Из них 6 раз совершенно точно оно используется в значении «служение», «прислуга».
- Так в Септуагинте Быт. 45:16 звучит так: «…и приятно было фараону и рабам (Θεραπεία — прислуге) его».
- Там же в Есф. 5:1 в тексте, содержащемся не во всех рукописях, сказано, что Есфирь сняла одежды служения — Θεραπεία (в синодальном переводе «одежды сетования», подразумевается одежда, в которую Есфирь была одета во время трёхдневного поста и молитвы).
- В Есф. 5:3 (также в спорном фрагменте) говорится о прислуге (Θεραπεία) царя.
- В Иоил.1:14 (также в Септуагинте) сказано «Назначьте пост, объявите торжественное собрание (Θεραπεία)». Та же самая фраза содержится и в Иоил. 2:15
- В Лук. 12:42 сказано: «…кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами (Θεραπεία) своими раздавать им в своё время меру хлеба?»
Кроме того отглагольное существительное Θεραπεία в значении «исцеление» плохо сочетается с дополнением των εθνων (народы, нации, языки). Действительно, народы вряд ли могут исцеляться. Исцеляются не этносы, а люди.
Поэтому если бы слово Θεραπεία означало «исцеление», то здесь было бы более уместно дополнение των ανθρώπων (людей). А образ народов, единодушно участвующих в поклонении, более типичен для текста книги Откровение.
Принцип литературного контекста и авторского замысла
Ближайший контекст совершенно точно говорит нам о поклонении Богу. Об этом свидетельствует образ престола Бога и Агнца из первого стиха 22 главы, а третьем стихе уже прямо говорится о служении рабов Господних перед престолом.
И уж конечно, значение «исцеление» противоречит ясной истине о том, что «…отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло…» (Отк.21:4).
Если прежнее прошло, а в Новом Иерусалиме сотворено всё новое, то в состав «прежнего» входят и болезни. Следовательно, болезни не сущестуют в Новом Иерусалиме. А ведь исцеление — это процесс изживания болезни, избавления от него.
Но нельзя избавляться от того, чего просто не существует в Новом Иерусалиме. Следовательно слово Θεραπεία не может означать «исцеление».
А вот образ поклоняющихся народов (или народов, которые призваны к поклонению), как мы уже отметили, довольно типичен для видений Иоанна Богослова, записанных в книге Откровения. Это и 7:9, и 14:6, и 15:4, и 21:24, и 21:26
Принцип аналогии веры и аналогии Писания.
Разумеется, образ «исцеляющих» листьев частично взят у Иезекииля (47:12).
Мы уже отмечали, что, по-видимому, Иоанн и Иезекииль описывают разные ситуации и разные деревья. У Иоанна дерево одно (хотя, возможно и состоит из нескольких, так как оно стоит на обоих берегах реки), у Иезекииля — несколько и это явно отдельные деревья.
У Иоанна оно названо деревом жизни, у Иезекииля такого названия нет. Ну и, наконец, у Иезекииля события развиваются на земле в храме Тысячелетнего Царства, а у Иоанна — в вечности, в Новом Иерусалиме.
Поэтому в Тысячелетнем Царстве, возможно, жизнь и здоровье будут поддерживаться при помощи каких-то чудесных плодов и листьев.
Однако даже у пророка Иезекииля не всё так однозначно. Масоретский еврейский текст подразумевает, что листья предназначены для врачевания.
Однако слово תְרוּפָה (лекарство, врачевание, исцеление) в современном иврите в первую очередь означает наркотик, обезболивающее лекарство.
Поэтому вполне можно предположить (хотя это лишь предположение), что это метафора некоей эйфории, восторженного возбуждения, «опьянения» в радостном служении.
А вот в Септуагинте фраза Иезекииля так и вовсе интересна и загадочна: «…και αναβασις αυτων εις υγιειαν…» буквально «И восхождение их для здоровья».
Не вполне понятно, почему еврейское слово עָלֶה (лист) перевели греческим αναβασις (восхождение), возможно имелись в виду всходы, молодые побеги, ветви со свежими листьями.
Но греческая фраза εις υγιειαν (буквально «на здоровье») — это радостный возглас, аналогичный современному «Ура!» Таким образом текст Септуагинты может иметь смысл: «Всходы их предназначены для прославления (Бога)!» — или: «Ветви их во славу (Божью)!»
Принцип исторической преемственности.
Хотя отцы Церкви предпочитали толковать эти стихи аллегорически, подразумевая под деревом Христа, а под листьями Его Слово, всё же среди них находились некоторые толкователи, которые отталкивались от области значений слова Θεραπεία и объединяли в своих толкованиях исцеление и поклонение.
Так Примасий писал: «…лист правильно истолковать как песнь нескончаемой хвалы, потому что, когда они поют, он опадает скорее от здоровья в счастливой участи. Ибо там истинное исцеление народов, полное искупление и вечное счастье».
Поэтому наше толкование вовсе не лишено исторической преемственности.
Вывод
Образ листьев впервые встречается в третьей главе книги Бытия. Адам и Ева сделали себе опоясания из листьев смоковницы, как символ некоей самоправедности, служения себе.
Бесплодная смоковница из Евангелий, обладающая лишь листвой — тоже образ бесполезной жизни для себя (наличие листьев свидетельствует о том, что дерево живёт, но наличие плода свидетельствует, что дерево живёт не только для себя).
И по контрасту с этими известнейшими библейскими образами, Бог показывает Иоанну, что отныне вместо листьев самоправедности и служения себе, народам даны листья дерева жизни.
И то поклонение Богу, которым был отмечен торжественный въезд Иисуса в Иерусалим, когда народ служил Христу при помощи пальмовых листьев, продолжится в Новом Иерусалиме, когда ветви и листья древа жизни символически вознесутся в хвале Агнцу Божьему, искупившему нас из всякого народа, племени и языка!
blog.begichev.info
Источник: https://pavel-begichev.livejournal.com/626782.html
Какой бывает жемчуг: виды и их происхождение
Жемчуг — одно из самых удивительных и красивых творений природы. Рожденный в глубинах морей и рек, он занял свое место среди ценнейших драгоценных камней. Но далеко не все знают, какое удивительное разнообразие может предложить жемчуг, сколько видов его существует в мире. Мы попробуем рассказать о наиболее известных и популярных.
Барочный жемчуг или жемчуг барокко
Жемчуг барокко
Браслет из золота с барочным жемчугом от Ray Griffiths
Это общее название жемчуга, имеющего неправильную оригинальную форму, независимо от места его происхождения. Благодаря своей необычности и эксклюзивности он высоко ценится среди многих ювелирных дизайнеров. Вместо классического идеального шара, жемчужины могут напоминать каплю, диск, цилиндр, грушу.
Особенно выделяются так называемые парагоны — жемчужины, имеющие очертания животных, лиц людей, птичьих крыльев, волчьих клыков и т.д. Их всегда наделяли мистическими свойствами и носили в качестве талисманов и оберегов. Кроме необычной формы жемчуг барокко часто отличается ребристым узором на поверхности, подобным тому, что оставляют морские волны на песке.
Каждая жемчужина уникальна и неповторима, поэтому спрос и цена на них остаются на стабильно высоком уровне.
Жемчуг блистер
Жемчуг блистер в раковинах
Подвеска с жемчугом блистер от Nasonpearl
В некоторых случаях формирование и рост жемчужины происходит на одной из внутренних сторон раковины. Это приводит к тому, что в месте ее прирастания перламутровый слой не образуется. Подобный жемчуг меньше ценится и для использования в ювелирных целях подвергается дополнительной обработке.
Жемчуг блистер имеет еще одно, менее распространенное, название — пузырчатый жемчуг, что связано с его необычным внешним видом.
Жемчуг суфле
Воздушный жемчуг суфле
Серьги-пусеты с жемчугом суфле и рубиновой жеодой внутри от Little h
Вкусное название жемчугу придумал Джэк Линч — признанный эксперт в данной области. Подобное сравнение очень точно отражает суть технологии его получения. В переводе с французского soufflé значит «надувать», «накачивать». В данном случае предметом «надувания» является жемчужный мешочек устрицы после удаления из него сформированной жемчужины.
Внутрь мешочка помещают сухой землистый материал, который, постепенно набухая от влаги, растягивает его. Устрица продолжает откладывать перламутр вокруг нового ядра, и таким образом выращивают жемчужины внушительных размеров, качество и цена которых зависит от толщины перламутрового слоя.
Жемчуг кеши
Жемчуг кеши
Кольцо с жемчужиной кеши от Halleh
«Кеши» в переводе с японского значит «зернышко». Это жемчужины, которые могут образовываться в раковинах морских и пресноводных устриц при отторжении ими основного ядра.
Несмотря на то, что устрица не приняла искусственный имплантат, в жемчужном мешочке остается место, где на мелких частицах, попавших в раковину естественным образом извне, происходит процесс нарастания слоев перламутра, поэтому такой жемчуг считается на 100% натуральным.
Среди культивированного жемчуга кеши встречается редко, так как ценится он ниже, и производители при отторжении устрицей имплантата тут же подсаживают ей новый. Очень часто жемчуг кеши бывает сплющенной формы, похожей на лепесток цветка. И этим качеством любят пользоваться многие ювелирные дизайнеры.
Жемчуг касуми
Жемчуг касуми
Бусы из дорогого и редкого жемчуга касуми
Настоящий касуми выращивается в Японии на озере Касуми-га-ура. Его производят устрицы, выведенные путем селекции в 90-х годах прошлого века. Отличительными особенностями этих жемчужин являются каплевидная форма, яркий радужный блеск, крупный размер — до 2 см, разнообразие цветов. Популярностью жемчуга касуми обусловлено растущее на рынке число аналогов и подделок.
Сейчас цены на жемчуг касуми крайне высоки, и, пытаясь привлечь покупателей, многие торговцы предлагают низкие цены, выдавая жемчуг кеши за касуми.
Жемчуг конк (conch)
Жемчуг конк
Колье с 32 жемчужинами конк от Boghossian Jewel
Гигантские одностворчатые моллюски конк обитают в Карибском море. При вскрытии раковины она погибает, поэтому жемчуг конк не культивируют. Карибские жемчужины трудно перепутать с другими, внешне они больше похожи на маленькие камни. Моллюски конк не способны выделять перламутр, поэтому их жемчужины не имеют радужного блеска, но от этого не становятся менее красивыми.
Текстура этого необыкновенного жемчуга напоминает влажный шелк, наполненный застывшими огненными всполохами. Форма обычно правильная — овальная или сферическая, а вот цветовая гамма своеобразна. Встречаются жемчужины оливковых, фиолетовых, янтарных оттенков, но наиболее ценными и редкими считаются розовые, пурпурные и лиловые экземпляры.
Жемчуг акойя (акоя)
Жемчуг акоя
Браслет Fabergé с жемчугом акоя в белом золоте
Знаменитый японский жемчуг рождается в особых двустворчатых моллюсках Pinctada или по-японски «акойя-кай», откуда и пошло его название.
Среди прочих видов этот жемчуг особенно выделяет его правильная форма шара (именно такие жемчужины больше всего ценятся в ювелирном деле и чаще используются в украшениях) и светлые чистые цвета от перламутрово-белого до бледно-розового и серебристо-зеленоватого.
В основном размер жемчужин акойя достигает 6-8 мм, больше — крайне редко. Высококачественные жемчужины относятся к классу ААА или АА и носят романтичное название «цветочных».
Жемчуг абалон
Источник: https://jewellerymag.ru/p/pearls-types/
Разнообразие секаторов для Вашего сада
Разнообразие секаторов для Вашего сада!
Что такое секатор, для чего он нужен – знает каждый садовод-огородник. Без него не обойтись, когда необходимо обрезать ненужные ветви на кустарниках или деревьях. А каждый ли знает обо всех разновидностях секаторов и о том, какие дополнительные возможности дает их использование?
Главное отличие разных видов секаторов – это максимальная толщина ветви, которую секатор способен перекусить. Именно на этом обычно основывается выбор покупателя. Но для правильного выбора следует также учитывать и другие параметры. Например, усилия, необходимые для резания – для мужчин и для женщин они могут сильно отличаться, а также вид работ.
Существует несколько разновидностей секаторов. Но по принципу действия все можно поделить на два типа: плоскостные и контактные.
Плоскостные (обводные) по принципу действия напоминают знакомые всем ножницы: лезвия секатора расположены в одной плоскости, их движение направлено навстречу друг другу.
Как и у ножниц, лезвие заточено с одной стороны. Его изогнутые лезвия в раскрытом состоянии как бы «обнимают» ветку, фиксируя ее.
Срез получается ровный и заживление растения происходит быстрее, так как повреждается только отрезаемая часть побега.
Такой секатор используется для обрезки молодых зеленых побегов.
У контактных (упорных) секаторов одна из пластин несет функцию упорной площадки, а вторая, режущая, имеет двухстороннюю заточку.
При обрезке ветка прижимается к контактной площадке, которая располагается перпендикулярно к плоскости срезания. Благодаря упору, секатор отсекает сухую ветку толщиной до 30 мм без излишних усилий и повреждения волокон растения.
Кроме того, распределение нагрузки на запястье происходит равномерно и рука меньше устает.
Контактный секатор применяется для удаления сухих старых ветвей.
Для осуществления различных видов работ требуется использование разных секаторов. Чтобы правильно выбрать секатор, нужно знать, какой из типов для какого вида работ предназначен.
Какие разновидности секаторов предлагает нам современный рынок?
Секатор стандартный – предназначен для обрезки живых растений. Относится к контактному типу. Конструкция «классического» секатора со временем изменилась мало. Его опорное лезвие называется «нижняя губа» и не имеет заточки.
Чтобы ветвь не выталкивалась при обрезке, и нижняя губа, и рабочее лезвие секатора по форме напоминают серп. Он с легкостью перекусит ветку кустарника или небольшую ветку дерева толщиной 15-20 мм. Но ветки толщиной около 30 мм, а также толстые сухие ветви ему будут не «по зубам».
Зато с ними легко справится секатор с храповым механизмом.
Секатор с храповым механизмом – отлично подойдет для обрезки как сухих, так и живых толстых веток. Принцип действия храпового механизма основан на том, что рез осуществляется в несколько нажатий.
С каждым нажимом на рукоятку лезвие все дальше и дальше заглубляется в толщу ветки – до полного среза. Если ладонь разжать, лезвие остается на месте. Благодаря этому, затрачивается меньше усилий на резку.
Таким секатором перережет толстую ветку без особых усилий даже нежная женская рука.
Секатор с наковальней – предназначен для вырезания сухих веток диаметром до 30 мм. Его пластины обычно зубчатые или ребристые, что предотвращает скольжение ветви.
Ножницы садовые – относятся к плоскостному типу. Движущиеся навстречу друг другу режущие пластины сдавливают ветвь, но при этом обеспечивается ровный рез. Используются они в основном для среза цветов и молодых веток толщиной не более полутора-двух сантиметров, а также для травы. Огрубевшие побеги такие ножницы срезать не смогут, будут просто сминать их.
Сучкорез – позволяет с легкостью подрезать ветви деревьев, расположенных даже высоко над головой. Кроме того, он незаменим при работе с колючими кустарниками.
Его отличительной особенностью является большая длина ручек. Сучкорез усиленный оснащен храповым механизмом.
Благодаря этому даже достаточно толстые ветки (40-60 мм) или прикорневую поросль можно срезать без излишних усилий.
Штанговый секатор-сучкорез – необходимая вещь, если надо подрезать сучья или ветви в труднодоступных местах. Наличие в комплектации телескопической ручки или удлинителя позволяет обработать даже крону дерева или высокого кустарника.
Кустарниковый секатор – имеет длинные ручки. Благодаря усиленным ножам, подходит как для живых, так и для сухих веток толщиной до 30 мм. Может быть и плоскостного, и контактного типа. Опорное лезвие плоскостного секатора имеет лезвие серповидной формы.
Выемка позволяет зафиксировать и обрезать живую ветку диаметром даже до 50 мм. Секатор контактного типа применяется преимущественно для обрезки затвердевших старых сучьев. Опорное лезвие не дает обрезаемой ветке сместиться или развернуться относительно режущей кромки инструмента.
Благодаря этому, без излишних усилий осуществляется обрезка твердых сухих веток.
Садовые ножницы для фигурной стрижки (топиари) – дугообразные ручки и прямые лезвия идеальны для придания нужной формы как небольшому дереву, так и кустарнику. Незаменимая вещь для подстригания живой изгороди.
Рабочие лезвия некоторых моделей профессиональных ножниц могут крепиться под любым углом по отношению к рукояти.
Благодаря такому ухищрению, садовые скульпторы могут воплощать свои фантазии в виде фантазийных кустарников разнообразных форм.
Секатор прививочный – фигурный нож оригинальной формы позволяет делать зеркальные срезы. Совпадение привоя с подвоем будет максимальным.
Достаточно подобрать по диаметру ветки подвоя и привоя, а саму операцию даже начинающий садовод с помощью такого секатора выполнит за короткое время. И вскоре будет приятно удивлен высокой приживаемостью привитых саженцев.
Профессиональный прививочный секатор дает возможность делать несколько сотен прививок в день.
Секаторы можно также поделить на «любительские» и «профессиональные». Различия связаны, прежде всего, с улучшением пользовательских качеств и расширением функционала. И, конечно же, с надежностью. То есть способностью инструмента работать без ремонта и частых заточек.
В
идов секаторов много. Но нет ни одного, позволяющего сделать на участке все. Даже «универсальный» секатор не сможет справиться со всем разнообразием задач. При выборе секатора стоит ориентироваться как на вид, так и на объем работ.
Если участок большой, работы много, то стоит купить хороший профессиональный секатор с лезвием из специальной стали и захватом не менее 25 мм.Разнообразие подручных инструментов позволяет сделать ваш труд в саду не только более производительным, но и радостным.
И не забывайте о том, что правильно подобранный секатор травмирует растение минимально. Оно отблагодарит вас за это хорошим урожаем.
(С) Cekatop.ru
Источник: https://cekatop.ru/raznoobrazie-sekatorov-dlya-vashego-sada
Средневековая медицина: 10 мучительных способов исцеления :: Rats of to Ya!
Статья Девида Мортона. Внимание: не для слабонервных!
1. Хирургия: негигиенично, грубо и ужасно болезненно
Не секрет, что в Средние века лекари имели очень скудное представление об анатомии человеческого тела, и больным приходилось терпеть ужасную боль. Ведь об обезболивающих и антисептических средствах знали мало. Словом, не лучшее время, чтобы стать пациентом, но… если Вы цените свою жизнь, выбор был не велик…
Чтобы облегчить боль, Вам пришлось бы сделать себе что-нибудь еще более болезненное и, если Вам повезет, Вам станет лучше. Хирургами в раннее Средневековье были монахи, ведь у них был доступ к лучшей на то время медицинской литературе — чаще всего написанной арабскими учеными. Но в 1215 г.
папа римский запретил монашеству практиковать медицину. Монахам пришлось учить крестьян выполнять не особо сложные операции самостоятельно.
Фермерам, чьи познания в практической медицине ранее сводились максимум к кастрации домашних животных, пришлось учиться выполнять кучу различных операций — от вырывания больных зубов до операций с катарактой глаз.
Но был и успех. Археологи на раскопках в Англии обнаружили череп крестьянина, датированный примерно 1100 годом. И по видимому его владельца ударило чем-то тяжелым и острым.
При более тщательном осмотре обнаружилось, что крестьянину сделали операцию, которая спасла его жизнь. Ему сделали трепанацию — операцию, когда в черепе просверливают дырочку и через нее вынимают осколки черепной коробки.
В следствии чего давление на мозг ослабло и мужчина выжил. Можно только догадываться как это было больно! (Фото из Википедии: Урок анатомии)
2. Белладонна: сильное обезболивающие с возможным летальным исходом
В Средние века к хирургии прибегали только в самых запущенных ситуациях — под нож или смерть. Одна из причин этого в том, что действительно надежного обезболивающего средства, способного облегчить мучительную боль от суровых резательно-рубительных процедур, просто не существовало.
Конечно можно было достать какие-то непонятные зелья облегчающие боль или усыпляющие на время операции, но кто знает что подсунет вам незнакомый торговец снадобьями… Подобные зелья чаще всего представляли собой варево из сока различных трав, желчи кастрированного кабана, опия, белины, сока болиголова и уксуса.
Этот «коктейль» подмешивали в вино прежде чем дать пациенту.
В английском языке времен Средневековья существовало слово, описывающее обезболивающее – «dwale» (произносится как dwaluh). Слово это означает белладонна.
Сок болиголова сам по себе мог запросто привести к смертельному исходу. «Обезболивающее» же могло ввести пациента в глубокий сон, позволив хирургу заняться своим делом. Если им сильно переборщить, то пациент мог даже перестать дышать.
Парацельс, швейцарский медик, был первым, кто додумался использовать эфир как обезболивающее средство. Тем не менее, эфир не получил широкого признания и использовали его не часто. Снова применять его начали 300 лет спустя в Америке. Парацельс также использовал лауданум – настойку опия, чтобы облегчить боль. (Фото pubmedcentral: Белладонна — старо-английское обезболивающее)
3. Колдовство: Языческие ритуалы и религиозная епитимья как форма лечения
Ранняя Средневековая медицина чаще всего представляла собой гремучую смесь язычества, религии и плодов науки. С тех пор как церковь получила больше власти, проведение языческих «ритуалов» стало наказуемым преступлением. Среди таких наказуемых преступлений, возможно, было и следующее:
Пациентам когда-либо контактировавшими с больными бубонной чумой советовали провести епитимью — заключалась в том, что Вы признаетесь во всех своих грехах после чего произносите0 молитву, предписанную священником. Кстати говоря, это был самый популярный способ «лечения». Больным говорили, что, возможно, смерть пройдет стороной, если они правильно признаются во всех своих грехах. (Фото motv)
4. Хирургия глаз: болезненно и грозит слепотой
Операция по удалению катаракты в Средние века обычно предполагала наличие какого-либо особо острого инструмента, например, ножа или большой иглы, которым протыкали роговицу и пытались вытолкать хрусталик глаза из образовавшейся капсулы и вытолкать ее вниз к нижней части глаза.
Как только мусульманская медицина получила широкое распространение в средневековой Европе, техника проведения операций над катарактой была улучшена. Для извлечения катаракты теперь использовали шприц. Нежелательную затуманивающую зрение субстанцию просто высасывали им. Полый металлический подкожный шприц вставляли в белую часть глаза и успешно удаляли катаракту, просто высасывая ее.
5. У Вас затруднение мочеиспускания? Вставьте туда металлический катетер!
Застой мочи в мочевом пузыре из-за сифилиса и других венерических заболеваний без сомнений можно назвать одним из самых распространенных заболеваний того времени, когда антибиотиков просто не было. Катетер для мочи — это такая металлическая трубка, которую вставляли через мочеиспускательный канал в мочевой пузырь.
Впервые ее начали использовать в середине 1300-х годов. Когда трубкой не получалось достичь цели для того, чтобы устранить преграду испусканию вод, приходилось придумывать другие процедуры, некоторые из них были весьма изобретательны, но, вероятнее всего, все были достаточно болезненные, впрочем как и сама ситуация.
Источник: http://www.ratsoff.net/207-srednevekovaya-medicina-10-muchitelnyh-sposobov-isceleniya
Камея: из античности в третье тысячелетие
Наряд, дополненный украшениями с камеями, превращается в королевское одеяние. Это и привело к популярности украшений с камеями. И так, камеи снова популярны и являются обязательным предметом в гардеробе ювелирных украшений. Безусловно, есть. И в последнее время камеи особенно стали пользоваться популярностью. Портрет наиболее популярный сюжет в камеях.
Эффект камеи используется при чеканке монет, когда изображения и надписи на монетах исполняются в виде выпуклого рельефа. Камеи известны с IV века до н. э. Во времена Ренессанса, в XVII, XVIII веках, искусство камеи пережило свой расцвет.
Для изготовления камей часто используют агат, который имеет слои различной расцветки. Русский поэт XIX века Лев Мей составил цикл под названием Камеи из шести поэм, как размышления о каждом из римских правителей от Юлия Цезаря до Нерона.
Считают, что слово происходит от персидскогоchumahäu, или от латинскогоcamahatus, или от итальянскогоchama (морская раковина), для камей на морских раковинах.
Чтобы рассказать историю камеи, дадим определения некоторым терминам, которые в наших описаниях могут понадобиться.
Откуда родом камеи? – Из Александрии. Резьба камей – непростое занятие, оно требовало не только терпения и большого мастерства, но и умение видеть в камне первозданную красоту, которую может воспроизвести только гениальный мастер.
Некоторые из камей представляют собой копии утраченных навсегда картин великих художников – живописцев. Ушли навеки шедевры архитектуры, скульптуры, исчезли без следа картины древних живописцев, а древние геммы молчаливо хранят в себе красоту и тайны ушедших времён.
В 1542 году впервые упоминается имя владельца этой камеи – герцог Мантуи Гонзаго. После разгрома Мантуи Австрией, камея начала путешествовать. Многие античные камеи отличаются утонченностью и изысканностью, на них часто можно встретить мифологические сюжеты.
Кроме монархов, копий картин живописцев и мифологических сюжетов, в камеях запечатлены героика тем и пафос образов. Меняются эпохи, меняются отношения к красоте, иногда камеи начинают переделывать, как бы переистолковывая сюжеты, подчиняя их духу времени.
Есть и часовая компания Breguet, которая использует эту технику, например, в своих часах Reine de Naples. Появились часы с камеями, где Пётр I на коне, профиль А.С. Пушкина, образ Георгия Победоносца.
В них соединилась красота восточных минералов с высоким гением Эллады, красота Человека и Природы.
Модные подиумы последних лет снова возвращают нас к этой тенденции, предлагая примерить эффектные и шикарные наряды, дополненные винтажными украшениями с камеями.
Украшения с камеями – модный винтажный аксессуар. Его можно сделать центральной деталью образа или дополнить выбранный наряд, создав романтический стиль. Камеи, как хамелеоны, способны преображать и восхищать новыми оттенками стиля и настроения.
По очевидным причинам королевы и принцессы того времени черпали вдохновение для создания своих нарядов в окружающих их повседневно объектах.
Камея – это украшение, выполненное в технике барельефа, разновидность геммы. Камеи выполнены на драгоценных, полудрагоценных камнях или морских раковинах.
Для нижних слоев камей используется темный фон, на который накладывается более светлый, что и дает рельефный рисунок.
Возвращение в моду украшений с камеями в наши дни воспринимать чересчур серьезно
Современные украшения камеи могут быть изображениями портретов, абстрактных рисунков и элементов природы.
Если в прошлом преимущественно можно было наблюдать монохромные камеи, то в современные дизайны покоряют разнообразием цветов. Лучше будет смотреться украшение, расположенное ближе к лицу.
Днем для делового костюма и белой блузы прекрасно подойдет камея, заколотая в середине под горлом.
Нет необходимости придерживаться исторической последовательности и образов в учебниках по истории искусства. Если у вас получится найти маленькие камеи, используйте их, чтобы нарушить формальность и однотонность белых офисных блузок. Камея – уникальный вид украшений, эти вещицы, независимо от своего возраста, просто дышат элегантной классикой, женственностью и настоящим достоинством.
В прошлом на камеях в основном изображали знаменитостей, монархов, представителей духовенства или философов. Помимо портретов, на старинных камеях можно увидеть религиозные сюжеты, растительные мотивы, героев античных мифов и легенд.
Если вы опасаетесь того, что кто-то вас может заподозрить в старомодности и излишней консервативности, носите камею с джинсами и романтической блузкой
Качество и, как следствие, стоимость камеи зависит от нескольких факторов: материал, из которого она сделана, технология изготовления, авторство и время создания.
Для изготовления камей используются различные материалы, морские раковины, драгоценные и полудрагоценные камни, дерево, пластик. Камеи, как и любое другое украшение, нуждаются в регулярном уходе.
При правильном хранении и уходе камея способна пережить поколения и стать настоящей семейной реликвией.
В начале 19 века на камеях появился силуэт неизвестной женщины, у нее были черты римлянки и она не носила украшений. Среди многочисленных украшений легендарной Клеопатры были и камеи, изображения египетской царицы высекались на драгоценных камнях, в частности на изумрудах. Сегодня, как и в Викторианскую эпоху, камеи украшают броши, подвески, заколки для волос, кольца-перстни.
Далее по этому вопросу:
Источник: http://naerewoks.ru/kameya-iz-antichnosti-v-trete-tysyachele/
Загрузка...
